JUVENIS – LIÇÃO 3 – POR QUE DEUS NOS CRIOU?
INTRODUÇÃO
No princípio criou Deus os céus e a terra e ao Senhor pertence a terra e tudo o que nela se contém, o mundo e o que nele habitam.
Nesta lição estudaremos sobre o criacionismo, a descrição cronológica das coisas criadas, a criação do homem e da mulher, finalizando o nosso estudo com o entendimento de mordomia cristã.
- DEFINIÇÃO DE CRIACIONISMO
É a doutrina declarada na Bíblia Sagrada que a vida na terra, a humanidade e o universo foram criados por um Deus detentor de atributos divinos exclusivos como a onipotência (pode todas as coisas), onisciência (sabe de todas as coisas), e onipresença (todas as coisas estão contidas nEle), onde pela sua Palavra proferida criou todas as coisas,(Gn 1:1).
- FUNDAMENTOS DO CRIACIONISMO
2.1. FUNDAMENTOS BÍBLICOS SOBRE A CRIAÇÃO DIVINA
O livro de Gênesis não é uma teoria e sim uma realidade que em seu primeiro capítulo e primeiro versículo assevera que “No princípio criou Deus os céus e a terra”,
sendo este ato uma declaração afirmativa, que não está posta para averiguações, discussões, e muito menos para confirmação da veracidade ou não dos fatos narrados através de estudos de metodologia científica humanística. Esta realidade da criação só pode ser crida pela fé. (Hb 11:3)
Esta declaração é soberana e aprouve a Deus registrar para os homens de todas as épocas que existe um Deus transcendente, ou seja, está muito acima da criação em sua santidade e bondade, e ao mesmo tempo, imanente que está presente e ativo no ambiente das coisas criadas por Ele e se relaciona com toda a criação com ações de escolher, abençoar, ver, disciplinar, orientar, etc.(Is 40:12-26)
Nenhuma teoria humana pode refutar a declaração de que Deus criou tudo e a todos, porque foi o próprio Deus absoluto, soberano, poderoso, incomparável quem declarou isto. (Is 45:8-12)
2.2. FUNDAMENTOS HUMANÍSTICOS FÚTEIS SOBRE A CRIAÇÃO DIVINA
Muitas são as fúteis teorias propagadas ao longo da existência da humanidade para refutar ou contrariar a verdade absoluta da criação de todas as coisas realizada por Deus, dentre as mais difundidas para efeito apenas informativo, podemos mencionar
Toda a criação se fez, porque Deus pela sua livre vontade se agradou em criá-la, sendo este ato sublime e extremamente especial.
Cabe ao homem cuidar de todas as coisas criadas por Deus especialmente o globo terrestre não devastando-o como prova de sua responsabilidade e obediência as ordenanças do Senhor.(Sl 115:3; Sl 135:6).
- OBJETIVOS DO CRIACIONISMO
Basicamente temos três propósitos para a criação do universo, da vida na terra, da humanidade e dos seres espirituais que são:
i. Apresentar um Deus único e verdadeiro como criador de todas as coisas.(Is 44:6-8)
ii. Confirmar que Deus é o dono de tudo que existe no universo e nós somos apenas mordomos dEle.(Sl 24:1-2; Gn 2:15).
iii. Manifestar que como Ele é um Deus criador, único, verdadeiro e dono de todas as coisas criadas deve ser adorado em espírito e em verdade e contemplado como nosso Criador e Senhor.(1 Cr 16:23-29; Jo 4:23).
- A FIEL DESCRIÇÃO BÍBLICA DA CRIAÇÃO DE TODAS AS COISAS
Quando Deus começou a criar o universo e seus elementos no instante inicial da criação estabeleceu-se o início do tempo, não estando Deus sujeito ao tempo, pois, Ele é atemporal e eterno.
Na composição do tempo se estabelece no mesmo instante o espaço como o plano dimensional onde os demais elementos da criação vieram a se posicionar, não estando Deus limitado ao espaço, pois, Deus não é matéria e sim espírito.
O céu, morada de Deus, os anjos, os seres celestiais e a luz foram criadas dimensionalmente na contextualização cronológica e espacial, sendo então reais e de perfeita existência. (Sl 89:5-7)
Como já mencionamos em Gn 1:1 há um declaração absoluta que diz: “No princípio, criou Deus os céus e a terra” caracterizando o ato da criação do universo e de todas as coisas contidas nele pelo Deus criador.
Na sequência, em Gn 1:2 há uma descrição da terra com uma formatação incompleta, isto é, a terra era ou estava sem forma e vazia, necessitando de uma complementação sequencial criativa divina para a sua formatação final,
que se concretiza na descrição de Gn 1:3-31, onde são criados a luz, a separação das águas com o aparecimento do céu, os mares, terra e plantas, o sol, a lua e as estrelas, os peixes e aves, os animais, o homem e a mulher, e então Deus descansou depois de ter terminado toda a criação.
Em Gn 1:2 existe ainda, a menção de que havia trevas sobre a terra pelo fato desta estar encoberta pelas águas e pela ausência de luz ainda não criada, e de um abismo que não sabemos ao certo o seu significado, pois a Bíblia não revela, porém, o Espírito de Deus se movia sobre as águas tipificando a presença de Deus ativa na criação e a mantença de um estado de equilíbrio em uma terra sem forma e vazia.
Neste contexto a Bíblia assevera claramente que quando Deus começou a criação da terra ela era ou estava sem forma e vazia, e então, em ato contínuo, de modo progressivo em curto espaço de tempo cronológico, Deus foi transformando a terra de forma harmônica de um estado desordenado (sem forma e vazia) para um estado ordenado (com forma e cheia), até completar a criação do céu e da terra. (Gn 1:2; Gn 2:1-4)
- A CRIAÇÃO DALUZ, A SEPARAÇÃO DAS ÁGUAS, A CRIAÇÃO DO REINO VEGETAL, A CRIAÇÃO DO SISTEMA SOLAR E A CRIAÇÃO DO REINO ANIMAL
5.1. A CRIAÇÃO DIVINA NO TEMPO CRONOLÓGICO
O livro de Gênesis em sua essência de forma simplificada, apresenta a criação de todas as coisas e o início da história humana na seguinte sequência lógica.
Até este ponto da criação, Deus transformou a terra sem forma para uma terra com forma pronta para ser habitada, ou seja, o globo terrestre já tinha todas as condições (espaço, oxigênio, água e comida) para ser cheia pelos seus mais variados tipos de habitantes em todos os “habitat” criados, o céu, o mar e a terra.
Neste ponto da criação, Deus transformou a terra vazia para uma terra cheia de habitantes finalizando a criação, descansando então no 7º dia, não por estar fadigado, mas para contemplar tudo o que foi criado, separando este dia para uma comunhão plena com todas as coisas criadas. (Gn 2:1-4)
5.2. PONTOS IMPORTANTES NO PROCESSO DA CRIAÇÃO DIVINA
i. Os 6 dias mencionados para a consolidação da criação são dias literais com cada dia tendo a duração de 24 horas, pelo fato de a Bíblia mencionar sempre tarde e manhã caracterizando partes literais de um dia e deve-se ainda considerar que a referência de criação de todas as coisas era na terra que tem o seu dia dividido em 24 horas.
ii. Observe-se que a criação contínua, progressiva e harmônica de todas as coisas guarda uma relação direta e racional:
– No 1º dia veio a existir a luz para convergir com a criação do sol, lua e estrelas no 4º dia.
– No 2º dia foram criados o céu atmosférico (espaço superior) e águas debaixo (espaço inferior) para as aves e vida marinha criadas no 5º dia.
– No 3º dia foram criadas a terra seca, mar e plantas para a vida animal e o homem criados no 6º dia.
iii. A criação não foi realizada “Ex Nihilo”, ou seja, ela não foi originada do nada, porque, o nada produz nada.
Pela Bíblia Sagrada, pela fé o universo foi criado pela Palavra de Deus, sendo que tudo aquilo que vemos foi feito do que é invisível, entretanto, as Escrituras não menciona o que seja este invisível. (Hb 11:3)
iv. Os céus mencionado em Gn 1:1 se refere a três céus
– O primeiro céu é o céu atmosférico onde estão as nuvens e boa parte das camadas atmosféricas. (Mt 6:26)
– O segundo céu é o céu planetário onde estão o sol, a lua, os planetas e as estrelas. (Sl 19:1)
– O terceiro céu é o céu espiritual considerado a morada do Senhor, onde estão os seres celestiais e os santos que morreram em Cristo.(2 Co 12:2-4)
- COMO O HOMEM FOI CRIADO
A Bíblia Sagrada apresenta dois relatos sobre a criação do homem, sendo que a primeira descrição aponta o homem com origem em Deus, possuindo os atributos morais de Deus (amor, justiça, bondade, etc), isto é, feito a sua imagem e semelhança, sendo-lhe outorgado o domínio sobre as demais coisas criadas. (Gn 1:26-27).
Na segunda descrição da criação do homem há uma alusão direta a origem material do homem, isto é, o homem foi criado do pó da terra e também de sua origem imaterial quando Deus soprou o fôlego de vida no nariz do homem se tornando ele alma vivente, consolidando a sua parte espiritual. (Gn 2:7).
Neste contexto, o homem foi criado com duas naturezas, quais sejam: uma material representada pelo seu corpo e uma outra imaterial e imortal representada pela sua alma e espírito. Esta tricotomia,(corpo, alma e espírito) representa a composição material e imaterial do homem. (1 Ts 5:23).
- A CRIAÇÃO DA MULHER
Deus criou a mulher de forma mais espetacular do que o homem, instituindo a primeira cirurgia, sendo o próprio Deus, Médico dos médicos, que se utiliza de uma anestesia, realiza o corte da carne de Adão, retira uma das suas costelas, cria a mulher e sara o local da carne de Adão cortada.
A criação da mulher, chamada Eva, foi para complementar o homem e vice-versa, com o objetivo de evitar a solidão, promover o bem estar social e emocional do casal e perpetuar a multiplicação da espécie humana. (Gn 2:15-23)
Deus valoriza a mulher e para isso fez questão de registrar em sua Palavra um louvor especial a mulher virtuosa homenageando-a e exaltando a qualidade de ser mulher.
A mulher virtuosa possui virtudes morais, virtudes espirituais, age com ética e sobretudo depende de Deus, sendo esta a beleza da mulher que agrada a Deus e por isso, ela é honrada. (Pv 31:10-31)
Deus nos criou para termos uma plena comunhão com Ele, onde o ser criado deve adorar, glorificar e honrar ao Senhor
- A MORDOMIA CRISTÃ
8.1 DEFINIÇÃO ETIMOLÓGICA DE MORDOMIA CRISTÃ
Do latim, majordomus, onde major, significa maior ou principal e domus, significa casa com tudo que está contido nela. Do grego “oikonomov”, onde “oiko”, significa casa e “nomov”, significa governo. Logo, num sentido mais amplo, o mordomo é o principal servo que administra a casa do seu Senhor.
8.2. DEFINIÇÃO BÍBLICA DE MORDOMIA CRISTÃ
Mordomia cristã é o reconhecimento da soberania de Deus na vida do mordomo, onde este aceita a condição de ser depositário da vida e das possessões tangíveis e intangíveis do Senhor, administrando-as de acordo com a vontade de Deus. O homem é o mordomo de Deus no planeta terra. (Gn 1:28; Gn 2:15)
8.3. O COMPORTAMENTO DO MORDOMO CRISTÃO
O mordomo cristão pauta a sua vida espiritual vivendo para o sagrado, com responsabilidade em total dependência do Senhor, sendo fiel a Deus.
No sentido mais pragmático o mordomo cristão busca ao Senhor, usa o seu tempo e as posses com inteligência, com o seu corpo, alma e espírito irrepreensíveis até a volta do Senhor Jesus Cristo (1 Pd 4:10-11; 1 Co 4:1-2)
- CONCLUSÃO
A criação do homem e da mulher foi o ato mais sublime da criação, pois, Deus neste ato, resplandeceu o seu Ser, de tal modo que, pelo seu infinito amor na criação, quis estabelecer um ser criado feito a sua imagem e semelhança para com ele manter uma relação de comunhão eterna.
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Vídeo: https://youtu.be/UZFSyf7I00Y